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三款刮油茶水让身体恢复轻盈

五一假期马上就要到来了!长假期间,不少人的饮食习惯、生活起居习惯被改变,人体的生物钟被打乱,各种“节日病”也悄悄袭来。《黄帝内经·素问》中指出“饮食自倍,肠胃乃伤”,饮食过量可伤及胃肠,还会导致肥胖,饮食过于油腻还会引起腹泻、腹胀等不适。想要给肠胃减减负,不妨试试下面3款刮油茶水,帮助身体恢复轻盈。

肉吃多了——焦山楂茶

做法:焦山楂30克(小儿用10克即可)泡水或煮水喝。焦山楂泡茶的口感不如新鲜山楂,食用的时候可加入一点红糖和焦麦芽等,既可改善口味,又可加强效果。糖尿病患者不宜加糖。

功效:山楂经过炒制后,表面变成焦褐色,内部黄褐色,其酸味减弱,苦味增强,消食化积的效果更加明显。有研究显示,焦山楂中的黄酮类物质有扩张血管和降压的作用,对高血脂、高血压及冠心病患者也有一定效果。需要注意的是,不是所有的消化不良都适合用焦山楂。焦山楂只消不补,所以脾胃虚弱者及服用滋补药品期间不太适合过多服用。

米面食吃多了——大麦茶

做法:15克焙炒后大麦用水冲泡即可,每天午餐和晚餐后各来一杯。

功效:大麦茶喝不仅消食导滞,还有健脾益气、清热解暑、去腥膻、去油腻、润肤乌发的功效。

辛辣吃多了——金银花茶

做法:金银花3~5克,加入适量沸水冲泡,当茶饮。

功效:金银花茶性寒,具有清热解毒、疏散风热的作用。据现代药理研究表明,金银花具有抑菌、抗病毒、抗炎、解热、调节免疫等作用。外出游玩聚餐时容易吃得多又杂乱,造成积食上火,喝点金银花茶,可以清热降火,还能清新口气。

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中药的作用趋向与定位探赜

为了提高用药的准确性,中医学经过长期实践,摸索、总结出药物在人体的作用趋向与定位,具体表现为升降浮沉的大致趋向与归脏腑经络的具体定位,进而也成为中药发挥“纠偏”作用所表现出的重要性能。兹结合文献对此加以析议。

作用趋向

中医学认为,升降出入是人体生命活动的基本形式。如《素问·六微旨大论》记载“升降出入,无器不有”“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。故非出入则无以生长壮老已,非升降则无以生长化收藏”。人体发生病变时,也表现出升降出入的异常,如过升之呕吐、呃逆、咳喘等,过降之脱肛、遗尿、崩漏等,过出之自汗、盗汗等,过入之表证未解而入里等。

基于此,中医学把药物纠偏的作用趋向概括为升降浮沉。升是向上,降是向下,浮是上行发散,沉是下行泻利。升浮者属阳,沉降者属阴,而升与浮、沉与降之间,有区别也有交叉,难以截然分开。

药物的升降浮沉之性主要取决于自身的气味与形质等。

气味

如《本草纲目》引王好古语曰:“夫气者天也,温热天之阳,寒凉天之阴,阳则升,阴则降;味者地也,辛甘淡地之阳,酸苦咸地之阴。阳则浮,阴则沉。”一般而言,凡气温热、味辛甘者,多有升浮作用,如麻黄、桂枝、黄芪之类;凡气寒凉、味苦酸者,多有沉降作用,如大黄、芒硝、黄柏之类。

《医学启源》阐发了药物的升降浮沉不同作用趋向的道理,并创制了“气味浓薄寒热阴阳升降之图”,认为药物的升降与功用还与药之气味厚薄有重要关系。《本草纲目》引李杲语曰:“药有升降浮沉化,生长收藏成,以配四时春升夏浮,秋收冬藏,土居中化,是以味薄者升而生,气薄者降而收,气厚者浮而长,味厚者沉而藏,气味平者化而成。”又如《本草备要》指出“轻清升浮为阳,重浊沉降为阴”“味薄者升而生(象春),气薄者降而收(象秋),气浓者浮而长(象夏),味浓者沉而藏(象冬),味平者化而成(象土)。气浓味薄者浮而升,味浓气薄者沉而降,气味俱浓者能浮能沉,气味俱薄者可升可降。酸咸无升,辛甘无降;寒无浮,热无沉,此升降浮沉之义也”。

形质

《本草备要》曰:“凡药轻虚者,浮而升;重实者,沉而降。”《本草从新》云:“凡质之轻者上入心肺,重者下入肝肾;中空者发表,内实者攻里;为枝者达四肢,为皮者达皮肤,为心为干者内行脏腑……此上下内外各以其类相从也。”一般而言,入药的花、叶、皮、枝等质轻者多为升浮药,如苏叶、菊花、蝉蜕等;而种子、果实、矿物、贝壳等质重者多为沉降药。

升降浮沉之性也与人为因素有关,炮制、配伍等均可改变药物原有之性。如《本草纲目》曰:“升者引之以咸寒,则沉而直达下焦;沉者引之以酒,则浮而上至巅顶。”再如配伍时若升者少、降者多,则呈现降之势;升者多、降者少,则呈现升之势。

运用药物的升降浮沉之性来纠正人体升降出入之偏,是药以治病的重要原理之一。其基本原则是:就病位,逆病势。具体说来,病变部位在上在表者宜升浮不宜沉降,在下在里者则宜沉降不宜升浮。上逆者宜降不宜升,下陷者则宜升不宜降。

具体定位

中药作用的具体定位,指的是其对人体某一部位的选择性作用,主要包括药物走行的脏腑、经络及气分血分等。

入脏腑

《黄帝内经》不仅对五味的作用进行了概括表述,如《素问·脏气法时论》所言之“辛散,酸收,甘缓,苦坚,咸软”,还指出了五味的作用定位,如《素问·至真要大论》云:“夫五味入胃,各归所喜。故酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾。”此外,《素问·宣明五气》有“五入”,即“五味所入,酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾”等。

归经络

《黄帝内经》中的经络学说是对脏象学说的补充完善,指出人体在脏腑外,还有十二经络及奇经八脉等。每一经络各与内在的脏腑相联属,且把内外各部组织器官联系起来构成一个整体。体外之邪可以循经络内传脏腑,脏腑病变亦可循经络现于体表,不同经络的病变可出现不同的症状,犹如人体的“报警器”。

金元时期张元素依据脏象、经络学说而创立了药物归经学说,在《珍珠囊》中已对三十余种药物冠以“某经药”“某行经药”之名。经过明清两代医家的不断补充,归经至今已成为表述中药性能定位的必备内容。

引经是在归经基础上总结出的药物的特殊作用趋向,是指一些药物同时具有选择性与引导力(这也是作为引经药的条件)。对于引经药的作用,许多医家有着形象生动的认识,如《外科启玄》曰:“引者,导引也,引领也。如将之用兵,不识其路,纵兵强将勇,不能取胜。如贼人无抵,脚不能入其巢穴,叩之箱篑此理也。”《医学读书记》云:“兵无向导则不达贼境,药无引使则不通病所。”《本草洞诠》谓:“剂中用为向导,则能接引众药,直入本经,用力寡而获效捷也。”《医医病书》谓:“药之有引经,如人之不识路径者用向导。”《医论三十篇》曰:“引经者,汇众药而引入一经,若军旅之有前驱,宾客之有傧相。”

《医学启源》和《珍珠囊》中已明确了十二经引经药,同时对引经药物进行了归类,指出引经药所属的引经部位,并有具体应用的记述:“头痛须用川芎,如不愈,各加引经药,太阳蔓荆,阳明白芷,少阳柴胡,太阴苍术,少阴细辛,厥阴吴茱萸。顶巅痛,用藁本,去川芎。”《珍珠囊补遗药性赋》又增添了黄柏、桔梗、黄连分别为太阳、太阴、少阴经引经药。王好古对《珍珠囊》与《药类法象》《用药心法》中收载的引经药物数量和种类进行了修正与充实,并将引经药大体分为了两类,即十二经引经药和直接与病证相关的引经药。《本草纲目》对《珍珠囊》的内容进行了修补与扩展,提出“十二经各有引药,在脏在腹,在气在血,为火为热,亦有引矣”。《医学衷中参西录》有经验曰“诸药不能透达之处,有肉桂引之,则莫不透达也”“牛膝原为补益之品,而善引气血下注,是以用药欲其下行者,恒以之为引经”。

走气血

基于疾病有在气在血的认识,中药也有走气走血之说,如《灵枢·九针论》有“五走”,即“酸走筋、辛走气、苦走血、咸走骨、甘走肉”。《素问·宣明五气》论述“五味所禁”时言“辛走气,气病无多食辛”“咸走血,血病无多食咸”,后世据此又进一步作了气分药(或称气药)与血分药(或称血药)的分类。尽管对此并无明确的定义,但其实也是一种定位概念:气分药是指药物主要作用于气,能引起人体气的改变;血分药是指药物主要作用于血,能引起人体血的改变。

历代本草著作对此有许多记述,如《本草纲目》谓“知母之辛苦寒凉,下则润肾燥而滋阴,上则清肺金泻火,乃二经气分药也;黄柏则是肾经血分药,故二药必相须而行,昔人譬之虾与水母,必相依附”,谓血竭“木之脂液,如人之膏血,其味甘咸而走血,盖手足厥阴也……乳香、没药,虽主血病,而兼入气分,此则专于血分者也”;茺蔚子“白花者入气分,紫花者入血分。治妇女经脉不调,胎产一切血气诸病,妙品也”;檀香“白檀辛温,气分之药也,故能理卫气而调脾肺,利胸膈;紫檀咸寒,血分之药也,故能和营气而消肿毒,治金疮”。《本草经疏》谓郁金“本入血分之气药,其治已上诸血证者,正谓血之上行,皆属于内热火炎,此药能降气,气降即是火降,而其性又入血分,故能降下火气,则血不妄行”。《本草征要》谓香附“味苦,性微温,无毒,入肺、肝二经……禀天地温燥之气,入人身金木之宫,血中之气药也。韩飞霞称香附于气分为君药,统领诸药,随用得宜,乃气病之总司,女科之主帅也”;《顾松园医镜》则谓其“为三焦肝经气分之主药,而兼通十二经气分也”。《本草从新》谓橘皮“辛能散,温能和,苦能燥能泻,为脾、肺气分之药”;青皮“辛苦而温,色青气烈,入肝胆气分,疏肝泻肺,引诸药至厥阴之分”;肉桂“辛、甘,大热,有小毒,气浓纯阳,入肝肾血分,补命门相火之不足”。《药性切用》谓通草“甘淡,泻气分湿热”;防己“苦寒,泻血分湿热”。《本草求真》谓木香“下气宽中,为三焦气分要药”。《本经逢原》谓菟丝子“去风明目,肝肾气分药也”。《得配本草》谓川芎“辛、温,入手足厥阴经气分,血中气药。上行头目,下行血海。散风寒,疗头痛,破瘀蓄,调经脉”;当归“甘、辛,温,入手少阴、足厥阴、太阴经血分,血中气药。行血和血,养营调气,去风散寒”;桂枝“辛、甘,微热,入足太阳,兼手太阴经气分,通血脉,达营卫,去风寒,发邪汗,为内热外寒之圣剂,治肩臂诸药之导引”。《本草述钩元》谓栀子“苦、寒,气薄味浓,轻清上行。气浮而味降,阳中阴也,入手太阴肺经血分,更入手少阴、足阳明经。留皮泻肺火。去皮泻心火”;山茱萸“味酸平,气微温,阳中之阴,入足厥阴少阴经气分,又为肾之血药,主温肝脏,助水脏,强阴益精”。《本草分经》谓钟乳石“甘、温,胃经气分药,补阳利窍,其气剽悍能令阳气暴充,惟命门火衰者可暂用之”,等等。

至于药物何以入气分或入血分,《本草从新》有“枯燥者人入气分,润泽者入血分”的解释,而《本草问答》则对此有深入研究、深刻认识:“秉于天水而生者入气分,秉于地火而生者入血分。气本于天,味本于地,气浓者入气分,味浓者入血分。入气分者走清窍,入血分者走浊窍。有如大蒜,气之浓者也,故入气分走清窍,上为目瞥而下为溺臭。海椒味之浓者也,故入血分走浊窍,上为口舌糜烂而下为大便辣痛……盖得天水之气而生者,入气分,人参、黄芪最显者也。外如泽泻、苡仁生于水而利水,二物同而不同。苡仁生于茎上,则化气下行,引肺阳以达于下。泽泻生于根下,则化气上行,引肾阴以达于上。百合花覆如天之下垂,旋复花滴露而生,本天之清气,故皆入气分,以敛肺降气……入血分者,则必得地火之味而生,如当归、川芎是。盖人身之血,是由胃中取汁得心火化赤遂为血,既化为血,乃溢于脉,转枢于胞宫,而肝司之。故凡入血分之药,皆得地火之气味,而兼入肝木。当归辛苦,是得地火之味,其气微温,得木之性,而质又油润;得地之湿,故能化汁;助心生血,以行于肝。”又在解释“惟辛味之品是得肺金之味者,乃亦能入血分”时曰:“凡药得酸味者,皆得金收之性,得辛味者,皆得木温之性,此乃五行相反相成之理。心火生血尤赖肝木生火,此是虚则补其母之义,故温肝即是温心。肉桂大辛,则大温,虽得金味,而实成为木火之性,故主人心肝血分,以助血之化源。桂皮尤能上行,张仲景复脉汤用桂枝,取其入心助火以化血也……枣仁秉火之赤色,故亦入心养血,总见血生于心。大凡得地火之性味者,皆入血分也。”

问题分析

中药的定量与定位,长期以来一直都是这一领域存在的两大难题。就其定位而言,尽管历代医家都深知其重要性,但限于条件与方法,虽孜孜矻矻却未得其愿,总结出的许多心得体会至今大都还停留在经验层面,仍存在着大量的异见别识、难解之谜。

药物的升降浮沉之性反映的只是一个大致的作用趋向,显然无法依此做到精准用药,且总结出的一般规律并非通用,如即有“诸花皆升,旋覆独降;诸子皆降,苍耳独升”之说。更为复杂的是,一些药物还具有双向调节作用,如川芎可上行头目,也可下行血海;大黄可下泻,也可止泻;三七可活血,也可止血,等等。

确定药物有选择地入脏腑、归经络、走气血,是中医学追求精准用药的具体体现。但由于药物品种及产地的差异、观察及归类方法的不同、个人学识的局限等因素,致使历代本草对一部分药物归经的认识并不一致,如大黄一味就有十四种归经的表述。至于引经药,历代的认定与记述更为杂乱,大致可分为十二经引经药、脏腑引经药、病证引经药与局部穴位引经药等,所涉药物竟有数十种之多。

考究起来,归经与引经药存在有诸多疑问,如一者,引经药的标准缺失,认定结果许多是医者的个体经验;二者,数药同引至一经尚可理解,而一药引数经(如柴胡同时为足厥阴、足少阳、手厥阴、手少阳经的引经药)则失之牵强;三者,作为引经药,应有与该经有着亲和力的、强于其他药物的物质,否则怎能说明其能引导它药而不为他药所引?而这种特殊物质至今还只是一种推测,并未得到确切验证;四者,数经同病时,是否每经都需引经药?方中引经药是只引某药归某经,还是引诸药同归某经,等等。

综上所述,中药的作用趋向与定位虽有现今的“靶向”用药意味,但相关认识尚嫌粗浅,如标准不明确、观点不一致等;内容也多属于经验,有较明显的主观色彩;现代通过寻找有效成分或相关物质的方法所获得的研究成果,对解释传统认识的说服力不强,对临证的指导意义也较为有限。(朱光  河南中医药大学)

(注:文中所载药方和治疗方法请在医师指导下使用。)

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中医送您几杯茶,给血管来个“大扫除”!

很多人上了年纪后就会患上心脑血管疾病,这跟人的血管流通顺畅与否有很大的关系。中医推荐几款养护心脑血管代茶饮,给血管来个“大扫除”。

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直接口服饮片:传统中药的现代革新,开启健康便捷新篇章

在快节奏的现代生活中,传统中药的煎煮流程常让人望而却步。而直接口服中药饮片的诞生,正是中医药与现代科技结合的典范,为健康管理提供了高效、便捷的新选择。以下是关于直接口服饮片的全面解析,助您了解其优势、适用场景及注意事项。

一、直接口服饮片的核心优势

  1. 便捷高效,适应现代节奏
    • 无需煎煮:传统中药需数小时熬制,而直饮饮片(如颗粒剂、粉剂、口服液)仅需温水冲服,省时省力,尤其适合上班族、学生及出差人群。
    • 便携易存:小巧轻便的包装设计,配合密封防潮技术,方便随身携带,保质期也更长。
  2. 科学赋能,品质更优
    • 标准化生产:通过浓缩、喷雾干燥等现代工艺,确保有效成分稳定可控,避免传统煎煮因火候差异导致的药效波动。
    • 吸收更高效:部分产品采用破壁、纳米化技术,提升生物利用度,使药效更快发挥作用。
  3. 口感改良,灵活配伍
    • 口感友好:添加矫味剂缓解苦涩,尤其适合儿童及对口感敏感者。
    • 个性化调配:支持单方或复方选择,既保留中医辨证施治的精髓,又满足现代人个性化需求。
  4. 质量与安全双保障
    • 严格检测:生产过程中运用指纹图谱、重金属检测等技术,确保成分达标,降低农残风险。
    • 规范标准:严格按照中国药典和地方炮制规范执行标准,品质更可靠。

二、适用人群与场景

  • 快节奏人群:工作繁忙、频繁出差的职场人士,可随时随地服用。
  • 特殊需求群体:儿童、老年人等对煎药不便或口感敏感者。
  • 个性化健康管理:需长期调理的慢性病患者,通过灵活配伍实现精准用药。

三、行业趋势与政策支持

    1. 市场前景广阔
      • 2023年,中国中药饮片市场规模已达2788亿元,预计2030年将突破4000亿元,直饮饮片凭借其便捷性成为增长亮点。
    2. 政策利好
      • 多地将直饮饮片纳入地方医保目录,降低使用成本。

        苏合香国家医保品种


四、使用注意事项

  1. 遵医嘱用药:中药需辨证施治,不可自行盲目使用,尤其涉及毒性药材(如法半夏)时更需谨慎。
  2. 局限性提示:部分需特殊煎法的药材(如先煎、后下)不适用直饮剂型,且成本可能高于传统饮片。

五、结语

直接口服饮片以科技之力,架起了传统中医与现代生活的桥梁。它既保留了中医药的精髓,又解决了传统剂型的痛点,是健康管理的创新之选。未来,随着技术进步与政策支持,这一领域必将迎来更广阔的发展空间。


参考资料

  • 搜狐健康《中药普及:名贵中药材直饮饮片的优势与劣势》
  • 行业分析《配方颗粒、中药饮片、直接口服饮片:趋势与策略》

(注:本文内容仅供参考,具体用药请遵医嘱。)

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踏青:与春同行 以使志生

“清明节前后到郊外散步游玩。”这是《现代汉语词典》对踏青一词的解释。踏青又称探春、踏春、寻春,自古以来一直是深受人们喜爱的春天民俗活动。

踏青最早可以追溯到周代的“祓禊”。“祓禊”在每年春季上巳日进行,上古时代以“干支”纪日,三月上旬的第一个巳日,谓之“上巳”(即农历三月初三)。而“祓禊”通过香草涂身、洗涤身体以及驱除邪气的仪式,以达到除灾祛病、祈求福祉目的。魏晋时,就把踏青定在了上巳日。之后每年这一天,人们便兴致勃勃地到野外寻芳踏青,在涓涓溪水旁席地而坐,吃着带来的春食春酒,进行荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草等活动。那时,文人雅士们还将祭祀活动与曲水流觞、吟诗作赋相结合,使踏青逐渐演变为一种风雅之举。

至唐宋时期,寒食禁火、清明祭扫与踏青游春习俗相互交融。随时代变迁,踏青渐成清明节前后的一项重要民俗活动。春暖花开,在祭祖扫墓、凭吊先人的同时,到户外踏青赏景,感受春天气息,欣赏春光美景,享受户外活动乐趣。杜甫的诗句生动再现了唐代春游的盛景:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”几千年来,踏青逐渐成了一种仪式,仿佛只有进行这种仪式,才真正拥有了春天。

古代许多文人都喜欢春游,寻找创作灵感,留下千古名句。“逢春不游乐,但恐是痴人。”白居易的《春游》一诗正是这种心境的写照。“春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。”唐代韦庄的《思帝乡·春日游》,如同一幅春意盎然的少女春游图。宋代司马光《游瀍上刘氏园》写道:“日暖孤台迥,露浓幽径微。茅斋举白饮,沙溆踏青归。照水清满眼,穿林香湿衣。莫言春尚浅,已有杏花飞。”描绘了早春时节的山水田园风光,传达了诗人闲适自得的人生态度和对自然之美的喜爱与赞叹。

踏青契合中医学天人合一、春季养阳的观念,御外邪、护五脏。正如《黄帝内经·素问·四气调神大论》曰:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生……”中医认为,春天阳气生发,春气与肝气相通。户外踏青不仅是健身运动,还有助于放飞心情,疏泄肝气。万物生发时节,一起去拥抱春天吧!(郭仲华  宁夏中医医院暨中医研究院)

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开卷有益:阅读是古人的养生良方

“开卷有益”最初出自晋代陶渊明《与子俨等疏》:“开卷有得,便欣然忘食。”宋代王辟之《渑水燕谈录》也记载了“开卷有益”事例,讲述的是宋太宗每天阅读《太平御览》三卷,纵使政务繁多没有完成阅读目标,也会在空闲时间补读。大臣们劝告宋太宗多休息,宋太宗却说:“开卷有益,不感到疲倦。”此成语常用以说明多读书就会得到好处。

不少养生家认为,阅读是防病治病良方之一。龚廷贤《鲁府禁方》中延年二十箴提到“诗书悦心,山林逸兴,可以延年”,认为阅读诗文能够调摄精神,愉悦身心,有助于祛病延年。又如《寿世青编》记载“十二时无病法”:“未时就书案,或读快书,怡悦神气。或吟古诗,畅发悠情。”平日阅读、赏析好的书籍诗文除了能够增广见闻,使文思敏捷外,还具有调节情绪和保健作用。宋代诗人杨万里《端午病中止酒》曰:“病里无聊费扫除,节中不饮更愁予。偶然一读香山集,不但无愁病亦无。”杨万里在阅读《香山集》后忧愁驱除和病也好了。采用书籍或诗集为“精神食粮”“药方”,能够治疗不少心病。因为阅读好的书籍或作品后,随着情绪变化,使人气血通畅,达到情绪宁静或振作精神的效果,从而愉悦心神和解除郁闷状态。

根据季节调整养生方式是中医养生特点。明代万全《养生四要》载:“秋冬收藏,乃阴气收敛之时,教以诗书者,优游以求之,涵咏以体之,亦养阴之道也。”认为秋冬时节是万物收敛闭藏时期,此时阴气收敛,进行静态活动适逢其时。学习、阅读的过程应当以从容的态度去探求,通过反复感悟来理解道理,同样是顺应四时、滋养阴气方法。文化修养对于精神层面调养具有重要作用,同时还可以平衡身心状态。另一方面,万全认为通过解悟经义,或思索诗文,能够把心拘束起来。很多疾病由心引起,通过阅读和思考管束欲望,不失为一个收心安神方法。

在胎教上,《妇人规》载“欲子贤能,宜看诗书。是谓外象而内感者也”。不少中医著作认为在怀孕期间多看诗书,能够有胎教作用。可见,阅读有多种益处。

宋太宗的阅读态度令人敬佩。我们在日常生活中亦可以保持恰当的阅读习惯,以维持身心健康。(黄鸿昊  暨南大学中医学院)

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葵花盘临床实验数据

1.某三甲医院中医科临床数据显示,75%的高血压患者在常规治疗基础上加用葵花盘饮片后,收缩压平均下降12mmHg。其含有的生物碱成分可特异性结合血管紧张素转化酶,抑制血管收缩,降低外周阻力。

2.江西某制药企业采用纳米技术处理葵花盘,使有效成分溶出率提升40%。临床观察显示,该饮片对痛风性关节炎的红肿热痛缓解时间较传统煎剂缩短2-3天,血尿酸平均下降180μmol/L。

3.黑龙江中医药大学实验证实,葵花盘黄酮类物质能显著抑制黄嘌呤氧化酶活性,抑制率达62.3%。某痛风患者连续服用3个月后,关节尿酸盐结晶减少58%,急性发作频率降低70%。

4.安徽林鑫中药的产品检测报告显示,每克饮片含绿原酸1.2mg、生物碱0.8mg。这些成分通过调控AMPK信号通路,促进肾脏尿酸排泄,使尿尿酸排泄量增加35%。

5.北京协和医院中医科治疗案例中,将葵花盘与钩藤配伍用于肝阳上亢型高血压,患者头痛缓解率达89%。其平肝作用机制与调节下丘脑-垂体-肾上腺轴功能相关。

6.某妇科门诊对120例原发性痛经患者进行对照研究,服用葵花盘饮片组的疼痛视觉模拟评分(VAS)较对照组降低42%。其活血止痛效果与促进前列腺素E2合成减少有关。

7.中国药科大学动物实验显示,葵花盘多糖能增强巨噬细胞吞噬功能,吞噬指数提升2.1倍。临床用于疮疹治疗时,溃疡愈合时间较常规疗法缩短5天。

8.南京中医药大学研究发现,葵花盘小分子肽可调节肠道菌群,使产尿酸菌丰度下降40%。某高尿酸血症患者服用后,肠道短链脂肪酸含量增加30%,促进尿酸代谢。

9.某企业生产的葵花盘饮片采用低温冻干技术,保留95%以上的活性成分。经第三方检测,其抗氧化能力(ORAC值)达8500μmol TE/g,可清除体内自由基。

10.广东某中医院将葵花盘与杜仲配伍制成膏剂,用于慢性腰痛治疗。患者使用4周后,腰椎活动度平均改善28°,炎症因子IL-6水平下降45%。

11.国家药典委员会数据显示,葵花盘饮片的醇提物对ADP诱导的血小板聚集抑制率为58.7%。某心脑血管患者长期服用后,颈动脉斑块体积缩小15%。

12.市场调研显示,含葵花盘成分的中成药年销售额突破3.2亿元,患者满意度达92%。某连锁药店数据显示,该饮片复购率较普通饮片高37%,主要用于痛风预防和血压管理。

(注:所有数据均来源于公开学术文献及企业检测报告,具体使用需遵医嘱)

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菲牛蛭冻干粉:传统中药与现代科技的完美结合

一、菲牛蛭的起源与药用价值

     菲牛蛭(学名Poecilobdella manillensis),俗称金边蚂蟥,是水蛭中的珍稀品种,原产于东南亚及我国西南地区。其唾液腺中富含的天然水蛭素,是迄今发现的强天然抗凝血酶物质,含量是普通水蛭的20倍以上,被誉为“水蛭之王”。
     中医典籍《神农本草经》《本草纲目》均记载水蛭具有“破血通经、逐瘀消癥”之效。现代研究进一步证实,菲牛蛭因其高活性成分,在心脑血管疾病治疗中表现尤为突出。

二、菲牛蛭冻干粉的核心功效

  1. 活血化瘀,改善微循环通过促进血液循环、降低血液粘稠度,缓解因血瘀引起的疼痛和血管阻塞,适用于中风后遗症、冠心病等。
  2. 天然抗凝,预防血栓水蛭素能抑制血小板聚集,减少纤维蛋白原含量,显著降低血栓形成风险,对脑血栓、高黏血症等有预防作用。
  3. 促进组织修复与再生加速伤口愈合,减少疤痕形成,对术后恢复、皮肤修复有一定辅助效果。
  4. 调节免疫功能部分研究表明,其成分可增强机体防御能力,辅助改善亚健康状态。

三、适用人群与用法

  • 适用症状:血瘀经闭、中风偏瘫、脑血栓、高脂血症、高血压、肺心病等。
  • 用法用量:口服,一次0.3~1g,一日三次,需遵医嘱调整。
  • 注意事项
    • 孕妇禁用;
    • 可能引起过敏反应,首次使用建议小剂量测试;
    • 避免与抗凝药物(如阿司匹林)同服。

四、结语

菲牛蛭冻干粉融合了传统中药智慧与现代科技,为心脑血管健康提供了创新选择。未来,随着中医药国际化进程加快,菲牛蛭冻干粉有望惠及更多患者,助力“健康中国”战略!

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习练中医气功,给情绪降降温

平息怒气宁心法

当出现烦躁、恼怒等不良情绪的时候,可以通过习练以下几节功法,主动调节情绪。

第一节:展翅飞翔

【操作要领】

调身:左脚向左前迈出一步,重心随之前移,右脚跟抬起,脚尖虚点地,同时两臂慢慢从身前拢气抬起,与肩等高等宽,掌心相对。随之重心后移,左脚尖抬起,脚跟点地,呈虚步,同时两臂向后外展,掌心向前。左侧前后反复数遍,再换右侧重复数遍。

调息:深呼吸,重心后移,展臂时收腹吸气,重心前移,收臂时松腹呼气。

调心:展臂时意守膻中穴,默念并体会“心胸开阔”的感受。

【功效】

本节取自于五禽戏中鸟戏的展翅飞翔,随着身体重心一起一落,手臂前后开合,模仿仙鹤飞翔的动作,有利于开阔心胸。通过牵拉胁肋部气机,疏解肝胆瘀滞之气,配合呼吸与调心操作,起到疏肝解郁,调畅情志的作用。

第二节:弹腿翘足

【操作要领】

调身:双手叉腰,重心右移提左腿,小腿自然下垂,足尖上翘、下点各3次,脚踝再内转、外转各3次。足背向斜前方弹出,腿伸直,足尖上翘、足跟外蹬、足尖下点3次,脚踝再内转、外转各3次。大趾内扣,收回落地。重心左移提右腿,重复如上动作。站立不稳者可扶着墙壁或外物,使身体保持平衡稳定。

调息:自然呼吸。

调心:专注做动作,意守脚心涌泉穴。

【功效】

本节功法重在单腿站立的基础上,脚踝部位进行翘、点、转等动作,通过抻动足三阴经与足三阳经,可以畅通足经的气血,并能够引气血下行,引导因“怒则气上”出现的上升太过的肝气及心火下行,加之意守涌泉穴,使心肾相交,水火既济,滋水涵木,进而使乖戾的情绪得到调节。

第三节:吐嘘泄浊

【操作要领】

口型:“嘘”的口型是“扁”的,发“嘘”字的时候嘴唇和牙齿略微张开,嘴唇压扁微微绷紧,两嘴角微向后引,槽牙上下平对而中间留有一条狭窄的空隙,舌尖向前放平,舌头的两边向中间微微卷起,舌体微微后缩,这样舌两边与槽牙之间也留有空隙。

气流:“嘘”属牙音(此处指后槽牙),发“嘘”音的气息从后槽牙间、舌两边的空隙中,经两嘴角呼出。“嘘”字音,发音连续细长、缓和低沉、有穿透力。

感觉:发音时,随着气流的呼出,上下唇有微微震动的感觉,在舌头前部的偏于两侧边有发热,或凉、痒等感觉。

【功效】

根据中医藏象理论与五行学说,“嘘”字诀与人体的肝脏相对应。肝主疏泄,具有调畅情志,保持全身气机畅达的作用。口吐“嘘”字,能疏泄肝脏的浊气,通达肝胆经络,调节肝脏功能。当心情郁闷或者烦躁易怒时,可以随时随地发“嘘”字音来缓解不良情绪,调畅自己的情志。

缓解心烦失眠法

生气易导致心肝火旺,火气上炎,扰乱心神,就会出现入睡困难,或睡后易醒,或者梦多睡眠质量差等失眠的情况。对此,可以在白天练习动功,疏肝、清心宁神,晚上睡前练习静功,松通养心,促进睡眠。

白天动功:平拓清心

【操作要领】

调身:面向东方,两手捧气向上与胸等高,同时左脚跟上提,左脚尖点地。转肩翻掌,将平掌转为立掌,同时左脚向左前方45度角方向擦出大半步。两手向左前方推出,呈弓步。两手自左向右平拓,两腿由弓步变马步,两脚平行,身体随之右转。两手转掌心向内,两臂自然下落收回。左侧动作连续做数次后,右侧再做数次。

调息:深呼吸,两手上升与转肩时吸气,两手前推、平拓与下落时呼气。

调心:两掌前推时意守太冲穴,平拓时意守神门穴,体会“肝气调达魂清静,心气舒畅神宁定”的感受。

【功效】

本节动功取自五行掌的推法与拓法,通过上肢的前推平拓、下肢的弓步与马步变换,可以有效地疏肝理气、清心宁神,促进经络气血的畅通,为晚上的睡眠奠定良好基础。

晚上静功:松通养心

【操作要领】

调身:选择舒适的床具,自然平卧,双眼轻轻闭合,嘴唇微闭,舌体放松,眉心舒展,展眉落腮,似笑非笑。

调息:开始时,先做3次深呼吸,然后自然呼吸。

调心:内心安静,按照头部、颈项部、胸背部、腰腹部、两下肢、两上肢、全身的顺序,分部位放松身体。放松时想象放松部位如水波、电波一样一圈圈扩大,并且连续默念并意想“松”3次,体会有放松的感觉。完成一遍后,默念并体会“恬淡虚无”的感受。

【功效】

本节取自放松功的松通养心功法,通过以意念引导自身相应部位为主的放松练习,使自己逐步进入到身心安静、放松的状态,进而忘却烦恼,排除杂念,促进入睡,并提高睡眠质量。

注意事项

以上气功功法在练习时,要注意尽量选择整洁、安静的环境,衣服以宽松、舒适为佳,避免在过饥、过饱时练习。

尤其注意不要吃辛辣食品,不要再扰动情绪。当前进入炎热的夏天,动功练习的时间一般以晨起阳气初升时为宜,既可提振正气,又能舒畅周身气机;静功在睡前练习即可。

晚上平卧练静功时,如果睡着了,是好现象,顺其自然即可,不用再刻意收功。其他动功练习结束后,可以意守丹田,做3次深呼吸,再逐渐恢复到自然状态。练功后不可立刻冷水洗浴、洗手;如有汗出,宜用毛巾擦干,或洗温水澡。